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【讀書心得】語文教研組2018-2019年度市級骨干教師讀書心得(五)


作者:jks 来源:欧美性交 日期:2019/7/5 20:41:55 人氣: 標簽:市級 讀書 骨干

2018-2019年度市級骨干教師讀書心得——語文教研組(五)

 

淺談語文課堂教學的有效性與開放性

-----讀程翔《語文課堂教學的研究與實踐》

欧美性交   教學骨干   余海娟(1

     有效教學(ef[icient teaching)理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動,深受美國實用主義哲學和行為主義心理學影響。一般認為,教學有效性主要是指通過教師在一段時間的教學之后,學生所獲得的具體的進步或發展。“有效教學”是為學生減負的最好手段與途徑。而這個“有效”對教學而言,應該最集中體現在課堂的效率提高上。在對教學要求越來越高的今天,怎樣才能在平時的教學中提高效率,讓學生學而有所樂,學而有所得,的確是我們應該最深入去思考的問題。

筆者認為只有把語文教學的開放性與課堂的有效性結合,才是真正高效的教學。

 一、語文課堂的開放性

語文教學如果只關注45分鐘,那肯定是不夠的。我們必須要有大語文的思想,語文離開了平時點滴的積累,就會變得蒼白無力。

大語文教育觀的內涵是指“語文指向生活,語言注重積累,課堂隨機生成,閱讀對話交流,作文描寫真實,活動整體優化,評價著眼發展”。“語文學習的外延和生活的外延相等。”這是美國教育家華特•B•科勒涅斯的一句名言,也應是我們的一種信念和追求,一種呼喚和契約。大語文教育”之“大”,就是指廣泛利用生活中的語文學習資源。這是針對語文教育被“窄化”和“小化”提出來的一個相對的宏觀的概念。其實,“大”本是語文所固有,但實踐和現實中已將語文變“小”了,扭曲了,所以我們應恢復語文的本來面目。

大語文教育觀中學生是很重要的一環,他們在平時生活中是否有好的語文學習習慣,決定了他們能把語文強化到何種程度。

針對上述情況,筆者在教學中尤其注重學生學習習慣的養成。以好攻壞。我們常有這樣的經驗,除去雜草的最好辦法是種上莊稼,一個壞習慣往往會被一個好習慣破除。習慣是一種定勢,要改變一種定勢,就必須堅持不懈地重復新建成的定勢,以至習慣成自然。習慣的養成,必須要有一個具體的既定的目標,并一定完成它,不能泛泛而行。這點上我常覺得小學老師比高中老師做的好。   

所以我們應列出細目,逐項落實聽、說、讀、背、寫的好習慣。

第一,聽的習慣。課堂要培養學生學會聽與思的結合。邊聽邊思考,不斷處理新信息,并隨時將思考的結果或疑問,抓要點做記錄。懂得捕捉有規律性的東西,學會理清自己的學習思路。聽同學發表觀點要能敏銳地捕捉發言者思維的閃光點,為我所用;或聽出發言者的漏洞,以備補充發言。而且到晚上復習時,應該把重點的東西總結到專用的總結本上。筆者每接一屆新生,必要求學生準備一個厚厚的總結本,學生到高三后就獲益匪淺了,總能擁有一本只屬于自己的最佳復習資料。

第二,說的習慣。首先要培養學生敢于說,及時地肯定他們,等到學生敢于說時,再指導他們要說得清楚,簡潔,有條理,繼而再指導在限定的時間內明白地表達自己的意思,并注意形體語言的配合。總之,要讓學生敢說、會說、樂說、說好。筆者曾教過一個語文并不出色的學生,但該生特別喜歡舉手發言,這在高中可是極為少見的,于是每堂課老師都讓舉手的他發言,并適時表揚他。該生對語文學習的興趣大增,課后也總能提出很多問題,最后該生語文考了全校第一名。

第三, 讀的習慣。幫學生訂立長期、短期閱讀計劃。長期計劃指三年計劃,每學期讀哪幾部大部頭的名著,并組織相應的讀書匯報會等活動。短期計劃,每天讀幾百字的文章。還要養成不動筆墨不讀書的習慣,及時寫好讀書筆記,自己解決書中的疑難問題,要做到讀思結合。要能通過接觸大量典范的語言現象,自己悟出語言的規律,在大量的閱讀實踐中掌握運用語言的規律,提升自己的文化素養。還要指導學生誦讀,不同的文體,有不同的讀法。詩歌要層層品讀,可以運用五步誦讀法即音讀、意讀、品讀、情讀、美讀,層層深入的讀,讀出詞的深刻韻味,也讀出學生的共鳴。養成良好的讀的習慣,是學習語文最最關鍵的一點。

第四 ,堅持背誦的習慣。背佳詞妙句,古詩美文,有效地積累語言材料,內化成自己的語言。既促進了寫作,也會成為終身享用不盡的財富。所以要努力做到“堂堂課要背,篇篇文有背”的好習慣。

第五 ,寫作的好習慣。高中學生應該鼓勵他們堅持寫周記,寫作個性化提倡“我以我手寫我心”,要敢于打破常規,大膽創新。寫作是個慢功夫,勤寫多練,日有所作,才日有所進。寫好了文章還要修修改改,自己改,友人改,老師改,象海明威那樣站著寫,坐著改。并且老師要經常選出其中優秀的文章大加表揚,這樣學生就不會覺得寫作是負擔了。

當學生有了良好的學習習慣和豐富的人文知識,那課堂的有效甚或高效就是我們能夠去追求的了。

二、語文課堂的有效性

“有效教學”理論認為,衡量課堂有效性的標準就是“學生成長”。教學效益的獲得不在于教師而在于學生。這可能是我們進行語文課堂教學設計時必須遵循的基本原則。新課程標準也指出:“學生是學習和發展的主體。教師要關注學生的個體差異和不同的學習需求,充分激發學生的主動參與意識和進取精神,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,為學生全面發展和終身發展奠定基礎。”那么,語文教師該如何進行課堂教學有效設計即如何提高語文課堂教學的有效性呢?

(一)課堂高效,教材挖掘要先行

備教材應是有效性教學的前提與基礎,教師在課前深入鉆研教材,做到既能對課文整體感悟,又能對文字的組合、蘊含的思想、情感、價值觀等有準確的把握,力求有自己獨特的理解和思考,這樣才能有效地指導學生學習。而且對于學習的課文要有模塊意識,要聯系舊知,使自己的教學能序列化、系統化。如果作為教學組織者和指導者的教師,對課文沒有深入淺出的把握,實現有效教學目標就是一句空話。

比如,筆者在教授《念奴嬌·赤壁懷古》時,就聯系學生已學過的《赤壁賦》,從而讓學生能較快了解作品背景。同時,還印發余秋雨的《蘇東坡突圍》,幫助學生了解黃州對蘇東坡的意義和價值,課堂上又呈現蘇東坡在黃州早、中、晚三個時期的詩詞《卜算子·黃州定惠院寓居作》《西江月·世事一場大夢》《念奴嬌》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙》,學生在比較中很快就領悟了詞中作者的情感。

所以,只有教師占有了更多的資料,學生才能學得輕松,才能悟得透徹。  

(二)課堂高效,教師角色要轉換

要讓學生真正自主學習,教師把握好自己的角色尤為重要。教師應定位為課堂教學的組織者、參與者、協作者。葉圣陶說過,評價一堂課,不能僅僅看老師有怎樣的個人水平,“最要緊的是看學生。”傳統教學中,教師是課堂的中心,傳授知識有其存在的必要,但教師牽著學生走,學生圍繞教師轉,長此以往,枯燥乏味,學生習慣了被動地學習,學習主動性也漸漸喪失。這種僅僅以教師“講”為中心的教學,長時間進行不利于學生的潛能開發和身心發展。

教師可以把自己定位為課堂的“導演”和“主持人”,營造一種寬松的課堂氛圍,而不是過去課堂的“主演”,一講到底。教師的語言需要具有啟發性,富有智慧,最好有點幽默,“一石激起千層浪”,像主持人一樣,一句話可以激起學生強烈的共鳴,有一股說的欲望或沖動。

作為“主持人”,要給學生思考提供條件。教師要為學生“備知識”,充分占有資料,備“知識的呈現形式”。這里的知識不能是孤立靜態的知識,新課程標準“不再刻意追求語文知識的系統和完整”。教師同時還要精心設計幾個由淺入深的問題,讓學生能在思考后對課文有一個由表象而至本質的認識。輻射式甚至有點漫談式的教學有別于傳統的聚焦式教學。長期的發散性思維必然會給學生以深刻的影響,提高語文課的品位,增加語文課堂教學的趣味。

讓學生們在求學的欲望中去探索、去獲取知識、去創新、去實踐,教師要做好課堂“主持人”。

(三)課堂高效,興趣與激情是導師 

在教學過程中,為了達到既定的目的,從教學需要出發,我們應努力創設與教學內容相適應的教學氛圍,引起學生共鳴,提高教學效率。  

1.利用學生生活體驗和多媒體手段,激發學生學習興趣  

首先,要善于抓住知識與生活的聯系點創設情景,以已有的生活體驗去理解新的學習內容,引導學生積極思考,引發心底的共鳴。比如上《念奴嬌·赤壁懷古》時,筆者就精心設計了幻燈片和導語。幻燈片上先依次呈現《三國演義》中的人物,并同時播放其主題曲《滾滾東逝水》,學生立刻進入了那種令人蕩氣回腸的英雄氣概中,接著問學生最喜歡哪個人物并說明理由。結果學生討論非常熱烈,爭相舉手發言,連平時不大主動發言的女生也爭著亮出自己的觀點。課堂氣氛好了,下面的教學自然也就順利了。

2.播放適合的音樂,架設文本與學生間的情感橋梁  

創設語文情境,借助音樂是渲染情境的一種重要手段,音樂和文字都都能喚起學生心中的感受,調動已往的經驗,重現某種場景或者是感情。作為一名語文教師,要善于把音樂與語言文字溝通起來,這樣在語文教學中就真正實現了調動學生的聽覺、視覺等器官,在這種聯覺的通感中,收獲意想不到的效果。

筆者上《我與地壇》時,在講完母親那一節后,就播放了《懂你》,并象放電影似的播放一個母親從花季走向白發蒼蒼的圖片,很多學生聽到后來都熱淚盈眶,當屏幕上最后打出“孝敬父母”的字樣時,學生都情不自禁地鼓起了掌。

藝術是相通的,運用得當,我們的教學可以事半功倍,而且教書的同時可以很好地育人。 

語文課堂教學的有效性是語文教學的生命,這將是一條艱巨的道路,它取決于教師自身教學藝術的發揮,也取決于教師對教學中情、趣、理的挖掘,只要能立足課堂,立足學生,不斷學習、實踐、反思,必能提高語文課堂的有效性。   

    總之,語文的開放性為課堂的有效性提供了豐厚的學科知識儲備,而高效的課堂又能培養學生學習語文的興趣,從而在課后能主動而自覺地去鉆研語文,二者是相輔相成的,做好二者的統一,我們就一定能追求到真正高效的語文教學。

 

橫看成嶺側成峰  遠近高低各不同

——讀管建剛《我的作文教學革命》

欧美性交   教學骨干   余海娟(2

【主旨摘要】

議論文的寫作要求非常注重“結構清晰,層次分明”,而高考作文也一再強調“論證有層次感,立體感”。在這里,議論文的“結構”“層次”是否“清晰”“分明”,其實關鍵就在于議論文的分論設置是否清晰有條理。因為分論設置直接構成了議論文的論證結構,它相當程度上體現著議論文的邏輯論證力量。但同時,一些理論上頗為肯定的看上去也很美的論證結構方式在實際寫作中卻常常有些不盡如人意的地方。本文就此結合一道作文訓練題談談有關議論文分論設置(也就是論證結構)的問題。

【訓練例題】

以“缺憾也是一種美”為題,寫一篇不少于800字的議論文(其他常規要求略)。

 

【簡要說明】

1.本文所用的基本概念中,(議論文的)“論證結構” 基本等同于“結構”“層次”“論述層次”等;其內部的邏輯關系都是由分論設置來體現的。

2.議論文的論證結構(分論點之間的邏輯關系)類型,常見且常用的主要有并列式,層進式,對比式,辯證式等。

【分論設置建議一:必須慎用的兩種論證結構】

(一)并列式

幾組并列式論證結構舉例

1)缺憾是一種真實的美---缺憾是一種可貴的美---缺憾是一種前行的美

2)缺憾是一種胸懷大志的美---缺憾是一種刻骨銘心的美---缺憾是一種悠然自得的美

以上兩組并列式論證,單獨地看,每一個分論點都很清晰明確,而且每一組分論點之間都句式整齊用語考究;但是,如果從分論點之間的邏輯關系去審視,不難發現,在每一組分論點內部,彼此之間明顯缺乏逐層遞進逐層深入的內在邏輯關系,只是作了一些“由此及彼”的轉換遷移,其思維基本停留在一個層面上,缺乏必要的深度。這樣,分論點之間的前后次序安排甚至可以任意調換。這樣的分論設置,很難體現“結構清晰,層次分明”的要求,更難以企及“論證有層次感,立體感”的境界。

(二)層進式

這里所說的層進式是指傳統狹義的層進式。這種傳統狹義的層進式一般要求按“是什么——為什么——怎么辦”的一整套思路來結構文章,這樣的論證結構本身并沒什么不妥;然而,一篇文章如果按這種層進式展開論述,又必須對“為什么”“怎么辦”等內容作條分縷析的論述,而這要在已限定只能是800字左右篇幅的中學生作文內來完成,往往不可避免地造成好像什么都涉及到了,卻什么也沒說深說透,徒有面面俱到的表象,實則更像編寫提綱的“蜻蜓點水”似的狀況。這樣的一整套層進式論證其實也沒有多少論證力量的。

需要特別指出的是,我們設置議論文的分論點,一般都是或者圍繞“為什么”或者圍繞“怎么辦”進行的,所以,我們建議慎用層進式是指全文按“是什么——為什么——怎么辦”的一整套思路來結構文章,并不是拒絕圍繞“為什么”或“怎么辦”來分解中心論點。不僅如此,我們在常見且常用的議論文論證結構(分論點之間的邏輯關系)類型分類中,依然保留層進式論證,只是此“層進式”已非彼“層進式”,具體見下述。

【分論設置建議二:推薦使用的幾組“層進式”分論舉例】

第一組

1. 1)缺憾之所以美麗,在于它的一開始就產生的引人注目的美麗。

       2)缺憾之所以美麗,在于它的奮斗過程中散發的堅強的美麗。

       3)缺憾之所以美麗,在于它的永無結局中體現的永恒的美麗。

2. 1)缺憾之所以美麗,由于它的前奏是擁有進取的姿態的。

       2)缺憾之所以美麗,在于它的過程是令人刮目相看的。

       3)缺憾之所以美麗,源于人們對它的結果并不會低迷。

第二組

    1. 1)一個缺憾,凝聚為自己的一次成功。(例如:杜甫困于長安)

       2)一個缺憾,堆砌成他人成功的基石。(例如:鮑叔牙薦管仲)

       3)一個缺憾,匯聚成集體振興的希望。(例如:鄧小平改革開放)

2. 1)缺憾磨練一個人的意志,創造美麗傳奇。

       2)缺憾給予國家創新的機會,開辟新的局面。

       3)缺憾讓全人類受益,創造美麗新世界。

第三組

    1. 1)缺憾是一種美麗,它讓我們以積極的心態去面對現實。

       2)缺憾是一種美麗,它讓我們在缺憾中砥礪自我。

       3)缺憾是一種美麗,它讓我們在缺憾中問鼎輝煌。

2. 1)缺憾的美在于它為發展留下了空間。

       2)缺憾的美在于它包含著不懈的追求。

       3)缺憾的美在于它教會我們理性的審視我們的追求。

【分析解說】

第一組,分論點中的關鍵詞“開始——過程——結局”“前奏——過程——結果”體現的是思維沿時間的推移而逐步延伸狀況,以此體現“論述層層深入”。姑且名曰“時序延伸式層進”。

這一類層進式分論中的關鍵詞還有“過去——現在——將來”“既往——眼前——未來”“昨天——今天——明天”,等等。

第二組, 分論點中的關鍵詞“自己——他人——集體”“個人——集體——國家”“個人——國家——全人類”體現的是范圍逐步擴大的思維方向,以此體現“論述層層深入”。姑且名曰“范圍擴展式層進”。

這一類層進式分論中的關鍵詞還有“獨自——彼此——群體”“個人——家庭——社會”,等等。

第三組, 分論點中的關鍵詞“面對現實——砥礪自我——問鼎輝煌”“為發展留下了空間——包含著不懈的追求——理性的審視我們的追求”盡管語詞不是很整齊,但明顯體現著對問題認識程度的逐步加深,也就是所謂“由淺入深”“由表及里”,以此同樣可以體現“論述層層深入”。姑且名曰“認識深化式層進”。

這一類層進式分論中的關鍵詞比如“認識......——把握......——運用(實踐)......” “面對......——分析......——掌握......”“承認......——探究......——解決......”,等等。

    以上 “常規三式”層進式論證比較好地解決了“論述層層深入”的問題;但實際寫作中,中學生又因為常常將其減縮成“歷史——現實”“個人——集體”“表面——實質”等二元結構分析,從而使層進式論證陷入第三分論難以繼續層進的尷尬局面。

先看兩組“再衰三竭” 第三分論難以繼續層進的例子:

1.1)缺憾之美體現在自然之美

2)缺憾之美體現在人文之美

3)(缺憾之美體現在靈魂之美)

2.1)缺憾之美使外表更真實更自然

2)缺憾之美凸顯內心的美

3)(缺憾之美使人擁有一種精神與品質)

【分論設置建議三:學會運用正反論證或辨證論證】

像上面這樣,由于運用“議論文層進式論證的‘常規三式’” 設置第一第二分論時,習慣性使用二元結構分析,從而導致第三分論無法繼續層進的窘境之下,應該考慮的開辟第三分論的“新天地”。

(一)第三分論作一個反面立意,與第一第二分論構成正反對比論證,如:

假如明知缺失卻故意掩飾,裝著完美,其實一點也不美(例:薛寶釵;魯迅評《三國》人物描寫)

(二)第三分論作一個作辯證思考,與第一第二分論構成辨證論證,如:

1) 正視缺憾,并不是永遠沉醉于缺憾,抱殘守缺;正視缺憾并不妨礙對圓滿、完美的渴望與追求;正視缺憾就好比“用黑色的眼睛去發現光明”。

2)、缺憾不都是美,并不是每個人都能突破缺憾的牢籠悟出美。那個作揖主義的覺新,在婚姻、事業、人生的種種缺憾中只知泯滅天性地接受順從,他的缺憾絕不是一種美。

【特別提醒】

無論正反對比論證還是辨證論證,都是在第三分論或難以繼續層進深入,或繼續層進深入有可能走向“極端”的情況下,對基本論述的補充、完善,最終的論述重點(也就是結論)仍然要回歸正面的基本觀點上來,既不能不加條件不作限制的唱反調,也不要走向極端化,絕對化。

例如:

    1)沒有缺憾的人注定是痛苦的。

    2)沒有缺憾的生活無滋無味。

    3)沒有缺憾的美麗只是徒有其表的空虛。

4)身體完美無缺的人,他們內心必定丑陋不堪。

【結論】

(新)層進式,(正反)對比式,辨證式,這又是議論文主體論證結構的“常規三式”。學會根據寫作需要靈活運用,定能使議論文的分論點明確,結構清晰,層次分明,論述完善有力。甚至可能因“論證有層次感,立體感”而贏得發展等級的加分!


《明亮的對話》讀書心得

欧美性交    教學骨干     趙景異(1

【閱讀書目】

《明亮的對話》


    作者:徐賁

【書目簡介】

說理是文明的產物,人是慢慢才變得開化和文明的。學習說理既是教育又是自我啟蒙的過程。人們需要說理,因為說理比不說理更能找到真實和公正的東西,而真實和公正的東西在本質上來說是優于虛假和不公正的,是比較容易證明而且比較容易說服人的。更為重要的是,人有足夠的天生能力接受真實和公正的東西,這種能力就是“理性”。

“理性”不僅指明曉事理、辨知是非,而且是在說服別人時,提供敞亮、清晰、恰當的理由,并傾聽別人的合理之言。這是一種公共理性,它離不開說理,也離不開適宜的社會和政治環境——社會必須擁有公民說理可以訴求、依據的普遍價值;政治必須尊重和保護他們自由、平等交流的公民權利。在這樣的環境中,說理可以成為明亮的對話,一種因自由、理性而可持續的公共交談。

【閱讀有感】

徐賁算得上是中國最值得信賴的公共知識分子之一,他的文章具有一以貫之的很鮮明的“徐賁的風格”:立場堅定、邏輯清晰、論述有力、態度平和,因此總是十分好讀,讀完又受益匪淺。徐賁還是一個非常親民的寫作者,他從來不假定讀者已經掌握了某些知識而省略論證的環節;相反,他總是從問題的源頭一步步推演,直到把道理說透為止。

徐賁的文章寫得很透徹,但麻煩的是讀起來有些冗長,這是我經常懶得讀的原因。徐賁的書有另外一個毛病,就是不系統:他所有出版的作品,都是專欄文章的結集,盡管能找到一條主線,整體看下來還是有些散亂。《明亮的對話》也存在這樣的問題,但應該是徐賁作品中問題最不明顯的一本。

《明亮的對話》以授課的形式教讀者如何說理。“說理”不只是明辨是非,還要在說服別人的時候,提供“敞亮、清晰、恰當的理由”,也要傾聽別人的合理之言。在這個意義上,如果不能就所發表的觀點提供令人信服的理由,或者不能虛心地傾聽他人的表達,則不能稱之為“說理”。

這本書的副標題是“公共說理十八講”,所謂的“公共說理”,就是面向社會、面向公眾地表達觀點,這比單純的說理嚴苛得多。當你面向公眾的時候,你的觀點要經受更多的考驗,你的邏輯會經受更多的質疑,因此更有可能被戳穿,這意味著你的邏輯必須無懈可擊。公共說理的另外兩個重要因素的信譽和情緒,如果你的信譽不佳,邏輯不會使人對你改觀;如果你的情緒不當——比如過于憤怒或過于悲傷,外人也會質疑你的動機。

我們可能都會面臨這樣一種情況,心中想到了一種答案卻說不清理由。在我看來,這種所謂的“明于心”,只是達到了“明辨是非”的程度,而之所以不能“明于口”,就是沒有掌握“說理”的本事。王小波在《沉默的大多數》序言中寫道:“這輩子我干什么都可以,就是不能做一個一無所能,就明辨是非的人。”能夠判斷善惡是非固然是一件好事,但如果對之所以善、之所以惡說不出一丁點理由,多少有些一廂情愿的成分。

在這本書中,我們還可以一窺美國教育與中國教育的差異。徐賁是美國加州圣瑪利學院英文系教授,在這本書中他列舉了許多美國學生的例子,也粗略地介紹了美國公民教育的情況。美國學生在11歲進入初中一年級(相當于中國的小學六年級)就開始學習公共說理,到大學期間無論是說話還是寫作都能邏輯清晰。關于美國大學的公民教育,也可以閱讀他的另外一本書《閱讀經典:美國大學的人文教育》。

 

《教師的20項修煉》讀書心得

欧美性交     教學骨干   趙景異(2

【閱讀書目】

《教師的20項修煉》


作者:郭元祥

【書目簡介】

本書是全國教育科學十五規劃重點課題項目成果,教師培訓、班主任培訓的優秀教材,教師提升專業素養的必備讀本。

修煉教師形象,精煉教師生活,錘煉教師專業,成就教育人生。

教師的修煉,其實是教師的一種內在精神活動,是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發展愿景、不安于現狀、富有終身學習的愿望與能力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正通過修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都應該想大問題,做小事情,都應該從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個人風格,作自我反思、自我總結、自我革新,從細節入手,逐步提升自我。

教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自己的氣質,你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自己的專業品質,你就會對學生具有百般的感動力,感化力,感召力。

本書率先提出了引領教師體悟“教育人生”的主張,從細節入手,闡述了教師專業發展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。是有志于提升品位的教育從業者值得用一生去“讀”的書。

【閱讀有感】

最近我認真的閱讀了《教師的20項修煉》一書。這本書是郭元祥教授用10年時間才寫完的一本書,是教師值得用一生去“讀”的一本好書!因為每個教師的“教育人生”本身就是需要細心品讀的一本書。這本書有太多的感動、太多的魅力,需要我們去領會、去反思、去品悟。 

我懂得了教師的職責和修煉原來有著這么大的學問!其中教師的形象主要包括教師要修煉自己的服飾、微笑、語言、習慣、寬容、德行、智慧和情感,教師生活的修煉包括教師的規劃、閱讀、研究、反思、寫作和幸福,教師專業的錘煉包括以生為本的課程意識、教學藝術、尋找聲音和教育之夢……共20項修煉,每一項修煉都讓我深受啟發,它像一面鏡子照出了我們平日自己在日常的教學和教育工作中哪些地方不完善。古人云“見賢思齊”,是呀,別人能做到的事我為什么不行呢?我一遍一遍不斷的追問自己,在追問中我開始強烈的要求自己擺脫原先的教育方式,我要提升自己!

通過對本書的學習,自己更明確地認識到,做為一名人民教師,肩負著振興教育,振興民族,培養合格人才的重任,其文化素質和思想道德素質將直接影響青少年培養的質量,因此,作為教師應懂得“教育的最高原則是尊重人,學生不只是受教育的對象,他們首先是人,是正在成長中的青少年,他們有權接受教育,正像他們有權犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學生,使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果,內化為自己的內在品質,使身心兩方面的潛能都充分得到提高和發揮。

《教師的20項修煉》這本書只是用書的形式幫我們提煉作為教師應該修煉哪些內容,而修煉卻要靠我們教師自己。最后我想把書中值得我們反思與領悟的一段話送給大家,那就是——“教育人生”需要生命的活力,需要生命的靈動。需要用目標去激勵學生,用活力去感染學生,用美德去感化學生,用創新去吸引學生,用智慧去啟迪學生用文化去豐富學生,用良知去引導學生。

 

《博弈心理學》讀書心得

欧美性交     教學骨干    趙景異(3

【閱讀書目】

《博弈心理學》


    作者:陳瑋

【書目簡介】

一個人在社會生活中不是完全獨立的,他時時刻刻都會受到外界的影響和操縱,比如,孩子會受到家長的操縱,夫妻之間也會相互制約,員工在職場中也會被他人利用,這些操縱,我們通常并不能直觀地覺察到,但卻會讓我們進退兩難。更嚴重的是,有些人通過一系列的控制(誘導、威脅、混淆視聽、灌輸信息等)手段,可能會讓我們的大腦在不知不覺中聽命于他,從而徹底喪失對自我的掌控。

洗腦與反洗腦,操縱與反操縱,影響與反影響,人際關系中永恒的主題,被洗腦和被操縱總是讓人不悅,即使你的頭腦沒有意識到被人左右的局面,你的心靈也會發出種種信號,讓你因陷入糾結、兩難、猶豫的境地而困苦。而一旦擺脫被洗腦和被操縱的局面,你的心靈會得到自由而奔放,你的頭腦會恢復理性而清晰,你的人生豁然而開朗。博弈心理學,就是一門讓人擺脫這些人際交往困境的學科。

人際交往的過程,事實上就是心理博弈的過程。在社會生活中,無論你扮演的是什么角色,只要你還在與外界發生著信息交換、人際往來,你就無法阻止心與心之間的較量,無法避開人與人之間的博弈!本書立足于心理學、行為學、博弈論等,揭露了人們在社會生活中所受到的來自社團組織、商業機構、媒體宣傳的洗腦現象,以及父母、戀人、朋友、上司、同事、推銷人員,甚至是陌生人對我們進行情感操縱和心理影響的各種現象,及其背后的實質,旨在讓讀者了解博弈規律,了解人性特征,了解社會的陰暗面,掌握反操縱手段,掌握馭人策略,以巧妙的博弈技巧達到取勝目的。

什么樣的人容易被洗腦?——警惕他人“入侵”

【閱讀有感】

博弈心理學:以退為進、化敵為友、反守為攻。

博弈,其實生活中處處存在,孩子與父母的博弈,夫妻之間的博弈,員工與領導之間的博弈……

以退為進

在工作生活中,我們要學會以退為進,比如:想要對方同意你的方案,你可以試著說,要不你先試試我這個,不行我們再找別的辦法。

化敵為友

有一天,你有點小困難,需要找人幫助,你抱著希望去找之前你幫助過的人,發現對方不怎么理會,然后你不抱希望的找曾經幫助過你的人,能夠馬上給予支持和幫助,讓你感覺很意外。

在生活中,這種事情太常見了,如果你想化敵為友,就找對方幫忙吧,要對方幫忙,總有一點給到對方信任和依賴的感覺,不過找對方幫忙也要遵循三個方面:不涉及金錢和利益;不會給對方造成麻煩;及時回報對方。

讓別人為你做一些力所能及的事情,能夠使對方體會到你的善良和信任,慢慢放下對你的戒備和森嚴,進一步認識你,放下戒備,成為朋友。

反守為攻

你去逛街在去的路上,原本想著我就看看,結果到了店里,店主說:隨便看,隨便試,買不買不要緊,正是因為這種無壓力,買不買你大膽試的角度,讓我們進一步接觸到了產品,有一種想要擁有的感覺,不知不覺購買了三條裙子,而沒有試的姐妹們,始終現在門外,袖手旁觀,沒有絲毫要購買的意思,這也就是心理學上的「沉錨效應」,指的是人們在做判斷時,容易受到第一印象或第一信息的支配,想法就像被沉入海底的錨固定住一樣。

比如說:你去買一支牙膏,原價19.9現價五折 此時你想購買幾支牙膏回去,先給人錨定,然后讓人感覺占了便宜。就像喬布斯所說的那樣:“顧客不一定要買便宜,但他們喜歡占便宜的感覺。”

我們要識破這種這種效應,任何時候我們都要覺得產品很貴啊,識破了沉錨效應,就能反守為攻,比如要減肥的人可以把餐具換小一號,從而錨定自己的食量;合作任務時把截止日期提前,可以減少對方拖延的可能性;砍價時不管店家報出什么價格都故作驚訝,讓賣家的錨失效,從而化被動。

識破了沉錨效應,就能反守為攻,比如要減肥的人可以把餐具換小一號,從而錨定自己的食量;合作任務時把截止日期提前,可以減少對方拖延的可能性;砍價時不管店家報出什么價格都故作驚訝,讓賣家的錨失效,從而化被動。

在生活中,我們需要多些技巧,少一些套路,真誠博弈,獲得雙方想要的物品,達到雙贏。


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